唐代行书碑刻《新集王羲之书金刚经》，全称《新集金刚般若波罗密经》。文宗李昂敕令集五義之书，将此经镌刻上石，大和六年（832年）春始告完成，立于陕西西安兴唐寺。前冠杨承和序，后列柳公权等人赞语。该碑石久佚，拓本传世很少，以明南子兴藏拓本最佳。现藏故宫博物院。

此本以该宋拓本的王字为基础，参考《集王羲之书圣教序》《兴福寺断碑》《兰亭序》等帖，再按照通行本即鸠摩罗什所译的《金刚般若波罗蜜经》重新编排成帖，同时另名为《集王羲之行书金刚经》。

王羲之的行书平和简静，遒丽天成，深受唐太宗李世民的酷爱，贞观初年下诏出内府金帛，广为征集王羲之真迹，其后唐代诸帝亦都好王字，于是集字刻石之风盛极一时，著名的有唐咸亨三年所刻的《唐怀仁集圣教序》、开元九年所刻的《唐兴福寺碑》，而《新集王羲之书金刚经》是继此二刻的又一重要集王字石刻。

故宫此本为王英孙旧藏。后为民国朱翼庵先生重金购得，后来由其家属无偿捐献给故宫博物院。《欧斋藏碑帖目录》《欧斋石墨题跋》均有著录。

《欧斋藏碑帖目录》著录：新集金刚经七译本 大和六年（832年）。集王右军书。原石唐拓海内孤本。王英孙旧藏。辛未自跋。五十四开。二册。购价二千元。 《欧斋石墨题跋》记载：新集金刚经七译本 大和六年（832年）。集王右军书。唐石本。王英孙旧藏。辛未自跋。二册。

《集王羲之行书金刚经》五千余字，较《集王圣教序》字数更为繁多，在章法安排、选字等方面难度愈大。通观此帖，选字较精良，与《唐怀仁集圣教序》相仿，章法布局紧凑，在一定程度上再现了王字的风神韵味，是学习王羲之行书的极好范本。